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第244章(1 / 2)

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“不过总归是要小心一下印度人,我总感觉印度人具有和能力不匹配的野心。”

如果艾伦威尔逊在这的话,一定会感叹,丘吉尔?不行!艾德礼行!尤其是对印度人的评价,几乎是正中靶心。非常符合印度独立之后的一贯作风。

“野心要具有实现的条件,从目前的情况来看,很多地方的人想要实现他们的野心,还有一段距离。”爱德华·布里奇斯可不是艾德礼首相,对于现在英属印度的情况非常了解,专门已经询问过,穆盟的主张以及决心。

现在英属印度的情况,根本就不是国会老爷们在国会说的那些,如何保留英属印度的完整性,这种可能几乎已经没有了。

正在爱德华·布里奇斯这么想的时候,艾德礼首相也同时说了这个问题,“很多媒体对国会的报道是不是过于自由了一点,对英属印度的决策这么容易就泄露出去了,对了,最近关于英属印度的报道是不是太多了,而且非常负面。”

“我想这个负面可能是对印度人来说的。”爱德华·布里奇斯不慌不忙的表示道,“关于印度人的种种陋习,我个人认为这只会增加英国在领导落后地区的努力,能够被大多数的公民所谅解,倒不一定是个坏事。”

作为内阁秘书在英属印度最看好的年轻后背,艾伦威尔逊也正在准备和这种陋习开战。

为此必然要征求英属印度最高法院首席法官的谅解,首先必须确定对方是一个英国人。

确定之后就可以好好谈谈了,听闻艾伦威尔逊决定对伤害妇女的案件宣战,克拉克法官不置可否的道,“这种案件一般印度人是不会报案,也没有足够的证据表明,这种案件值得多费心。”

“其实按照国内的法律来说,在大英帝国的统治之下,怎么能够允许寺庙豢养圣女的存在呢?”艾伦威尔逊绷着脸道,“当年为了禁止寡妇自焚,我们付出了多大的代价,但是那一代的英属印度公务员都受到了广泛的赞誉。现在英属印度的地位还不明,大家都看不到未来,如果我们必然要走,为什么不能留下一点可贵的遗产呢?”

“艾伦,你是一个女权主义者?”克拉克歪着头疑问道,“不过我承认你说的有道理,我们是应该做一些工作,让印度的陋习减少了。”

“这是一个明智的决定。”艾伦威尔逊微微低头道,“其实对某些寺庙的罚款,可以在对伦敦申请的前提下,设立一个妇女基金会专门用来关注印度的妇女问题。当然这个罚款的数目,以及拿出多少比例放进妇女基金会当中,我没有任何建议。”

从巴黎,艾伦威尔逊拯救了法国被侮辱的妇女,在波恩,他建立了德国妇女工作劳动局。

现在到了新德里,他仍然要从妇女解放开始捞取名声,不过这都是要得到英属印度司法官员的支持。

走向新印度

追求男女平等,多么光鲜亮丽的借口,艾伦威尔逊相信就算是印度人心里面不同意,也不敢公开说出来,目前来说他的角色,属于女权的初级阶段,是追求自我权益的保护。

就英属印度的环境能实行这种初级阶段就不错了,至于第二阶段追求和男性的平等权益,乃至于更加高阶的阶段,争权夺利女士优先,下矿挖煤女人是社会弱势群体,南亚这块土壤是想都不要想。

实际上就连后世的欧美国家,口号上已经到了最高阶阶段,但实际行动也就是第二阶段的开始。

追求和男性的平等权益,首先同样的工作要给同样的薪水,同样做教师,男人给一万,女人也要给一万,但实际上大多数的行业,女人的工资一直都在同职业比男人低。

在欧美任何国家都是这样的,没有例外,艾伦威尔逊正在准备光鲜亮丽的口号,以及关于印度人的恶意笑话,推动印度在男女平等的路上前进一大步。

虽然具体步骤仍然在保密状态,不过准备工作已经开始了,英属印度最高法院,已经开始着手调查,关于英属印度各地寺庙豢养圣女的具体情况。

任何东西一旦和钱挂钩,就会变得无比肮脏,艾伦威尔逊到并不这么认为,还是要考虑整体环境的,就南亚这里的情况,就算是英国人不来,也不会好到哪去。

该有的陋习一样会保持下去,反而英国人来了,造成伤害的同时也制止了一些犯罪。

从英国正式遏制寡妇自焚的传统开始,就不知道拯救多少生命了。

很难想象,这种殉葬传统竟然在印度教的掩护下,一直在南亚存在到十九世纪。

而且就算是现在,因为英属印度总督府,其实并没有对整个次大陆的统治力,艾伦威尔逊相信,寡妇自焚的印度教传统并没有被根除。

把针对女性犯罪,豢养圣女和寡妇殉葬三点,作为捞钱的工具。艾伦威尔逊觉得并不可耻,伸张正义的同时,也是为了捞钱,两不耽误挺好。

经过了和英属印度最高法院的首席法官商量之后,司法官员这一块也认可了专员助理的良苦用心,深切地感受到了应该根除南亚存在的各种反文明陋习。

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