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第194节(2 / 3)

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只剩下四节课了。

出狱后,怎么面对这个全新的大明?

或者说,如何面对永乐大帝朱棣?

如果朱棣让自己帮他做事,自己做不做?

姜星火深思片刻,终于定下心来。

姜某不怂!

若是朱棣真的想要自己做一些有利于改变这个世界的事情,能让百姓过得更好的事情,那姜星火自然愿意与其合作。

但是若是朱棣想要自己做一些残害百姓,纯粹是为了巩固封建帝王统治的事情,或者是出主意,姜星火绝对不会做。

毕竟,身为穿越了八世的资深穿越者。

姜星火什么死亡方式没尝试过?

他只是表面咸鱼躺平而已,其实对痛苦的忍耐度,早已到达人类的极限。

妻离子散、被煮、被杀、极度饥饿姜星火什么苦都吃过,什么罪都受过,根本不惧怕任何在物理意义上的威胁。

换句话说,姜星火不屑,也不会跟很多前世小说里的人一样,给帝王将相当狗,搏个什么封侯封国公的期许。

六朝何事,只成门户私计。

若是穿越一遭,还要做这些蝇营狗苟之事,为了自己血脉的延续,那穿越的意义何在?

要做,便做改天换地的大事!

姜星火认为,自己既然不怕死不怕折磨,凭借着脑海中的知识和见识,就有足够的跟永乐大帝谈条件的本钱。

姜星火即使帮助朱棣,也只是为了通过朱棣的力量,达到自己拯救苍生的目的。

姜星火觉得对于朱棣来说,朱棣肯定会想要采用他的计策来增强国力,但同时,对于威胁朱棣的皇权的事物,朱棣必然是警惕且提防的。

因此姜星火必须利用朱棣的精明与短视,来合理规避矛盾,达到自己拯救苍生的目的。

所以,要么既合作又对抗,通过共赢来改变世界,改造大明。

要么一拍两散,有种你宰了我。

姜某直接开启第九世,岂不美哉?

想清楚这一切后,姜星火莫名地却想起了唐代令狐楚的一首诗。

弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

姜星火看着今夜的星光,不仅喟然长叹。

“不拟回头望故乡啊”

随后,念头通达的姜星火径自翻身睡去。

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仙人竟是我自己?

翌日。

今日非是什么讲课日,姜星火顺理成章地起个大晚。

反正他早晨也不饿,睡到中午自然醒,方才吃午饭。

不然呢?在诏狱里也要卷吗?卷给哪个领导看?锦衣卫指挥使纪纲嘛?

纪指挥使又不会给你评个“三好囚徒”、“优秀犯人”,何必呢。

姜星火始终相信,人生的最高境界就在于不为了从事劳动而从事劳动,这种劳动必须是自己所热爱的、理想的。

如果暂时没有或者做不了这种姜星火所热爱的、理想的劳动,譬如教书育人、譬如改造世界,那么放空自己一下,让自己好好修养精神也未尝不可。

反正仅仅是从姜星火的个人角度来看,他不认为一定要强迫自己做某些不愿意去做的事情,譬如早起折磨自己、譬如坚持某些毫无意义的打卡,才会让人生觉得有自律的意义。

更进一步地思考,那便是“一个人的命运,既要看个人奋斗,也要看历史的进程”。

有的时候,个人的奋斗成果,在历史的浪花或者说时代的大潮前,只是被淹没的一粒沙。

“我大清”处于内卷化之中的上亿农民,每日起早贪黑,精耕细作,鸡都没醒人就醒了,不自律吗?那过得苦不苦呢?这个答案姜星火已经深有体会了。

就如同自律的人往往只是笼子里跑的最快的仓鼠一样,苦难同时也并不值得歌颂,但若是从物理意义上消灭给予苦难的人倒是挺值得歌颂的。

所以,苦难对于普通百姓来说往往难以避免,还是想办法解决给予苦难的根源,才是救黎庶于倒悬的法子。

先来了一段贯口清清嗓子,姜星火方才开始做舒展运动。

“这个时辰起床的人,是未来之星、栋梁人才,是成语里面的学富五车、才高八斗,是俗语里的天秀之人,是平话小说里的人中龙凤,是吾日三省吾身的自律者,是自然界的丛林之王,是世间所有丑与恶的唾弃者,是世间所有美与好的创造者,一想到有人与我这样优秀的人呼吸同一股空气,就忍不住为这同样优秀的人感到骄傲与自豪!”

隔壁和对面的狱友们,早都已经对这位古怪的姜先生见怪不怪了。

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