阅读历史 |

第226节(1 / 3)

加入书签

——因为只要证明了万有引力和日心说,那么程朱理学世界观的一条擎天白玉柱,就被他从底座给掀翻了!

想想卫道士们发现这个世界不是围着“天人感应”转的,就有点小激动呢。

至于怎么圆回去,怎么让大明皇帝陛下继续至高无上。

嗯,办法也是有的。

总之,在姜星火的规划里。

如果他想要出狱后推翻程朱理学,那么就必须利用近代科学理论,用人人都能看懂的实验,来证明万有引力的存在,从而推翻程朱理学世界观的根基。

毕竟,程朱理学或者说世界在近代以前的所有思维学说,在世界观方面,基本都面临着缺乏实证性的问题。

这,就是程朱理学最大的弱点。

我能证明我的说法。

而你,证明不了!

同时姜星火经过一段时间(一个午觉)的思考,也认为如果想要发展科学技术,最大的拦路虎,同样是程朱理学这套“天人感应”思维。

因为程朱理学的“天人感应”思维,还是继承自董仲舒那套,已经延用了上千年了。

董仲舒从解释儒学的经典着手,建立了一整套神学化世界观,使儒学走上了宗教化的道路,这其实是董仲舒历史地位在当下的大明这么高的实际价值所在。

董仲舒提倡的这套“天人感应”的神学目的论,在庙堂上论证了专制统治的合法性和合理性,它虚构天的至高无上,以树立皇帝的最高权威,来维护和加强人间君主的统治,这就对科学技术的发展产生了很大的影响。

姜星火想要培育科学技术所需人才,改造大明,就避免不了面对这个问题。

因为“天人感应”从思维层面上,基本排除了在古代进行科学探索的必要性。

“天人感应”认为宇宙内的一切,从自然界到人类和社会的所有现象,都是照着天的意志而显现的,这就几乎要窒息人们对自然现象的规律进行探索的任何生机,对科学技术的发展产生了极大的阻碍作用。

所以,这时候只能有请卡文迪许了。

“原理很简单,只是现在没法给你造出来而已,我在地上画个图,你就明白了。”

姜星火说动手,就动手。

日月为明

卓敬浑浊的双眼,一眨不眨地盯着姜星火那张清逸俊朗的面容。

姜星火则神情专注地用树枝在地上画了一个△图案,只不过这个三角,稍有些扁平。

“做一个这样叫做‘扭秤’的金属器具,然后用韧性很好的金属线将其吊起来,中间系一面打磨好的小镜子,最好是琉璃镜,实在不行用好点的铜镜也行,最后左边和右边放同样的小铅球。”

“然后用光,或是烛火或是阳光之类的,照镜子,光就会反射到一个很远的地方,然后马上把光反射后出现光斑的位置。”

姜星火从袖中又摸出了李景隆留给他的那枚八思巴文银币。

银币迎着阳光,果然把光线折射到了远处的地面。

“小友这么做的目的是什么?”卓敬马上问道。

姜星火继续捏着银币,说道:“这么做的目的就在于,物体之间由于质量不足,存在的万有引力是极其微弱,极其难以被人所肉眼观察的。”

“但是光不同。”

姜星火缓缓解释:“只要系着镜子的这根韧性很好的金属线发生了哪怕一丁点的变化,都会让原本停留在某一个位置的光,剎那间跑到远处。”

“而接下来,就是把两个一模一样但是质量大得多的铅球,放在用尺子量好的相等的位置,两个铅球需要距离靠近,但不能挨上。”

“而如果万有引力存在,那么铅球之间互相吸引,必然导致这个三角形的‘扭秤’发生微微偏移。”

“而只要‘扭秤’发生了偏移,哪怕非常微弱,只动了微不可查的一点点,那么韧性很好的金属线也会带着镜子同样发生偏移,镜子所折射的光,就会移动出较大的距离。”

听完姜星火的解释,郑和与卓老头还没说什么,但朱高煦却率先提出了疑问。

这铁憨憨,智力得到了姜星火的后天训练后,明显提高了一大截。

“姜先生,那怎么才能排除其他干扰呢?俺就是说,这个万有引力,是铅球之间相互吸引造成的,而不是什么其他的,比如风啊、人的力量啊之类的。”

“哦对了。”朱高煦拍了拍脑袋道,“还有冷热变化,之前姜先生还说过冷的地方气压高,热的地方气压低。”

听到这句话,姜星火默默地看向了朱高煦。

一时间,竟有些感动。

精诚所至金石为开、朽木可雕也、只要功夫深铁杵磨成针

乱七八糟的形容在姜星火的脑海里短暂地翻滚了过去。

总结起来只有两个字,欣慰。

傻徒弟终于变得聪明起来了。

姜星火继续道。

“有办法的,弄个密室

↑返回顶部↑

书页/目录