第1585节（2 / 3）

的话，也是很好的一种使用方式。

苏忘尘其实也知道自己将来的结局，不过他也无法确定本体的道要往哪里走。

洪荒皇族的道统，是走封神的路线，还是沿用其体系，走出自己的全新方式？

而如果是斩三尸的话，那还需要另立一些因果，仅仅是他苏忘尘，还是远远不够的。

对于苏忘尘而言，生与死其实不重要，都是本我，斩了之后，他相当于回归了本体，更加完美无缺，这也是一种归宿，一种好事。

而斩三尸……

斩三尸到底是斩什么？

在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”

具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

是不是似懂非懂？

简单来说，就是无欲无求，达到天一合一的境界。

只有斩了三尸，才能修成大罗金仙，而元始天尊门下的十二仙首距离大罗金仙还差着一个境界。所以，十二仙首被赵公明、三霄娘娘等吊打，也不足为奇了。

封神演义中的未斩三尸指的是没有斩杀妒忌、杀戮等多种阴暗面恶行的恶神；没有斩却仁义、热心、正义等处于善行一面的善神；没有斩却自身执念。

三尸中的每一尸都是一个独立的个体，有自己的思维，都能够独立于天地之间。只有大神通的人才能够真正斩却三尸，也只有斩了三尸的人才能够成为真正的大罗金仙或者圣人。

按道理来说，大罗金仙已经斩却三尸，为何赵公明、三霄娘娘，甚至是通天教主这样的圣人都能再次变成“俗人”呢？

所谓的斩三尸、渡杀劫等等都是封神榜的借口，背后的阴谋则是三教势力的平衡，大boss鸿钧老祖在玩的平衡术罢了，参与封神的所有仙人，不管是活着的，还是在这个过程中死去的，都只是炮灰而已。

哪怕连武王姬发都不例外，在整个战争过程中，他看见了生灵涂炭、看见了姜子牙九死一生、看见了各路神仙的惨死。他每次都掩面哭泣，要求姜子牙退兵，他希望和平。可是每当他提出退兵时，就会有阐教的神仙出现，挑唆并帮助武王和姜子牙继续战争到底！

苏忘尘沉思着，也不由自主的对比了封神的因果，随后，他觉得有可能真的是这条路线。

抑或者还有所变化，这就要看苏离怎么想了。

这时候，苏忘尘其实也想到了另外一位存在，似乎早就在布局的那一位——胡辰，也就是曾经的那位苏忘尘。

那一位，也是斩出去的，但是活出了更加超脱的自我。

自己与之相比，似乎还是差得有点远啊！

至少，眼前是如此。

苏忘尘沉思之间，那白衣纱裙女子却已经走了过来，神情无悲无喜，语气轻盈的道：“天皇子此来，九凤阁主已知晓。虽不知天皇子的目的为何，但是九凤阁主提及过，此乃致命的因果，恕不相见。”

这白衣纱裙女子自是诸葛嘉怡。

她说完，又道：“九凤阁主说了，天皇子哪里来，哪里回。”

苏忘尘道：“不见？那就屠你山门。”

诸葛嘉云立刻怒声道：“好一个天皇子，当真以为我天机阁是你皇族？”

苏忘尘还没说话，顿时，诸葛嘉怡已经直接给了这傻弟弟一个白眼——你要是这样挑衅，人家就真会动手了。

收到诸葛嘉怡的眼神，顿时，诸葛嘉云立刻不说话了。

苏忘尘却冷笑一声，抬手汇聚五色神光朝着远方的大山猛的轰砸了过去。

“轰——”

这五色神光，耗尽了苏离不知道多少底蕴才搞出来，苏忘尘拿了直接就开始显摆。

一击，就将大山给砸成了废墟。

其中无尽的守护法阵都没有亮起就都崩碎了。

所有防御，在苏忘尘的手中，如土鸡瓦狗一般，不堪一击。

其中，不少弟子纷纷无比狼狈的飞了出来，血水横流，血肉模糊！

好在苏忘尘这一击只是攻击，没有蕴含杀机，所以没有将这些弟子杀死杀穿，只是将其重创而已！

这就是五色神光法宝的灵性——说不杀人，再怎么巨大的破坏，都不会死人。

这一击，直接让诸葛嘉怡的脸色都变了。

随即，其看向苏忘尘的目光之中，带着深深的忌惮之色。

而诸葛嘉云则吞了一口唾沫，立刻从心了。

好家伙，这人在外界的传言之中就很是凶猛了，他还以为外界的传言是夸夸其谈或者是夸大其词呢！

结果，这是比传言的还