号太祖。顺治元年（1644年）九月，奉祀太庙。顺治十四年十月，升衬奉先殿。康熙元年四月，改上尊谥曰太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武宏文定业高皇帝。雍正元年八月，加上端毅两字。乾隆元年三月，加上钦安两字。

根据目前资料，清太祖一生中至少有妻妾十五位。

第一节 清太祖的四位嫡室

一、元妃

[简介]

太祖元妃，佟佳氏，塔木巴晏之女，名哈哈纳札青。约在万历五年前后

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1辽宁省档案馆编：《满洲实录》，上函，第37页。

嫁与太祖为嫡妻。万历六年（1578年）二月二十二日，生第一女端庄固伦公主。万历八年（1580年）生第一子广略贝勒褚英。万历十一年七月初三日，生第二子和硕礼烈亲王代善。约在万历十三年前后薨逝。原奉安赫图阿拉尼雅满山老陵。天命九年四月初一日，移奉东京陵。天聪三年二月十三日，移奉盛京福陵。

[概述]

元妃出身巴虎特克慎系佟佳氏，这也是清代佟佳氏一姓内最重要的一个系。此系的始祖名为巴虎特克慎，其生有七子，分别为屯图墨图、达尔汉图墨图、颜图墨图、杨嘉图墨图、坦图墨图、额赫礼图墨图、噶尔汉图墨图。不同谱书中对这七子的名字记载一致，年幼排序却各有不同。元妃的父亲塔木巴晏是额赫礼图墨图的玄孙，其生有两子，长子名为莽萨喀，幼子名为清萨喀，八旗制度建立之后，他们的后裔被编入正白旗满洲。元妃本名“哈哈纳札青”，满文作“hahana jac”，出自初修本《太宗文皇帝实录》。1弘旺在《皇清通志纲要》一书中则提到：“太祖元后大福金佟佳氏，乃塔本巴颜次女。”2此说来源不明，可能是元妃本名中“札青”即满文“jac”意为“第二”的缘故。

巴虎特克慎系佟佳氏是一个极其庞大的家族，不仅在入关前的女真社会中即已有着相当的实力，在入关后，清代佟佳氏的世家名门也大都出自这个大系。如三等男、议政大臣巴笃理家族，太祖养子三等子扈尔汉家族，乃至出过数任皇后的一等公佟养正家族均为此大系之成员。不过，元妃之父塔木巴晏这一支后代在后来并未受到宫廷的重视，这可能与清初制度并不完善以及元妃并非皇帝生母有关。3

元妃是清太祖的第一位嫡室，在万历五年太祖与父亲和继母分居前后嫁与太祖为嫡妻。与太祖生有两子一女之后，数年内便薨逝。在《满洲实录》内，元妃被称为“先娶之后”，满文作“nene gaiha fuj”4，直译为“原先娶的福晋”，故而后世称其为“元妃”。在同时期朝鲜和明朝的史料中，经常

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1初修本《太宗文皇帝实录》卷1，总序，清满文写本，中国第一历史档案馆藏。

2弘旺：《皇清通志纲要》卷1，清钞本，国家图书馆藏，第16页b。

3此段佟佳氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》《清代谱牒档案（缩微胶卷）》；佟明宽、李德进编：《满族佟氏史略》，抚顺：抚顺市新闻出版局，1999年；《钦定八旗通志》。

4《满洲实录》卷8，《清实录》，第1册 ，第416页。

将太祖称为佟姓或童姓，有学者以此推断太祖迎娶元妃是通过入赘为婿之形式。虽然这种说法还需史料的进一步验证，但是无论如何，在迎娶元妃之时，太祖正与父亲和继母之间存在矛盾，至少在成婚之后的一段时间内必须要仰仗妻族的势力，应该是事实。

二、继妃

[简介]

太祖继妃，富察氏，莽塞杜诸祜之女，名衮代。原在万历十年前后嫁与太祖之堂兄弟威准为继妻，万历十一年，生威准第三子阿兰泰柱。万历十二年（1584年），生威准第四子崇善。后又生威准第五子昂阿拉。万历十三年，威准阵亡，遂被太祖收继，后立为嫡室。万历十五年（1587年），生第五子莽古尔泰。万历十七年（1589年），生第三女。万历二十四年（1596年）十一月十三日，生第九子德格类。后与太祖失和，遭其子莽古尔泰弑杀。原奉安赫图阿拉尼雅满山老陵。天命九年四月初一日，移奉东京陵。天聪三年二月十三日，移奉福陵。顺治元年二月二十九日，移奉于福陵之外。

[概述]

继妃出身檀都系富察氏，这也是清代富察氏一姓内最为知名的一个系。此系的始祖名为檀都，继妃之父莽塞杜诸祜是檀都第一子哈礼之孙，亦即檀都之曾孙。根据富察氏的谱牒记载，从檀都开始，其家族世代为沙济城城主，在当地颇有势力。莽塞杜诸祜至少生有五子，依次为阿格巴彦、阿哈章京、阿都齐、尼雅汉、尼雅尼喀。女儿目前仅知有继妃一人，本名“衮代”，满文作“gundai”1，出自《满洲实录》。莽塞杜诸祜的后代在八旗制度建立之后，分别被编入镶黄旗满洲和镶黄旗包衣，清初的刑部尚书尼满即是莽塞杜诸祜第二子阿哈章京之曾孙。不过，从清代整体而