第609节（2 / 2）

……从天而降。

“黄粱乡”的特点就是心想事成，想要什么只需要一个念头就可以办到。

随即，一炷线香凭空出现在箱子原本的位置上，自行燃起。

好像接到了信号。

场中各色法光炸裂，本来眼中就只有彼此的七仙姑与【文曲杀日】，同时射向那一片十分原始的手工纺织器械。

“敕，给我起！”

几台纺车、织机应声碎成零件，又被无形的巧手抓着重新拼合到一起。

在赤县神州的神话传说中，凡间纺织的技术便是由【织绩仙女】传授而来。

其中又以红衣仙姑为主，力量最强。

而现在填充了紫衣仙女位置的老七【黄道婆】，也是三百年前民间织业的传奇人物。

正是由她将棉花籽从琼州带回江南，又改良了一系列棉纺技术，发明创造了一整套先进的棉纺织手工器械。

从而实现了大炎境内棉纺织的规模化生产，使得当时的技术水平和生产力突飞猛进。

换句话说，她就是那个时代先进生产力的代表！

纺织业的源头和巅峰都攥在她们手里，这些【织绩仙女】当然有自傲的底气。

随着手中的法光射出，标准形式的纺车、织机渐渐模样大变。

在一阵悦耳的童谣声中：

“一棵树，十六桠，又打滚，又翻叉，又牵藤，又结瓜。”

受到【织绩仙女】和【先棉女神】的权能影响，第一台全新的纺线车陡然出现在众人面前。

七仙姑眼中满是自傲：

“凡间的创造力又如何能我等神灵相比？

区区蝼蚁贪天之功，以为自己就是历史的创造者，实则赤县神州的每一个人道拐点，都有我们的影子。

【杀生树】吞噬了整个世界的知识，全都是供养我们诡仙、诡神成长的养料！”

一般情况下，纺车上纱锭的数量就决定了它的工作效率。

当年，【黄道婆】在棉纺织的原始技术基础上，将纺车加以改造，成功制造出了手摇式“单锭机”。

经过三百年发展，如今民间又制造出“三锭机”，效率是前者的三倍。

可现在，她们手中结构精巧的纺车，竟足足达到了5个纱锭！

将凡间最先进的纺车甩开了一个身位。

紧接着完成改造的是织机。

同样是一首由千万个声音组成，寄托着美好希望的童谣响起：

“十亩地八亩宽，里面坐个女儿官，千根筝，万根线，梭子手中来回穿。

脚一踏，手一扳，十指莲花都动弹。织成布，做衣衫，娃娃穿了挡风寒。”

全新的织机也随之诞生。

相比于过去全部依赖双手的织机，凡间现在所用的手脚分工的“踏板织机”，效率已经可以提高20倍。

再经七仙姑改良，这个效率再次翻番，足以达到最原始工艺的40倍！

在凡间织工的眼中，她们改造出来的纺车、织机就是完美的艺术品，是最梦寐以求的“神兵利器”。

而且七人改造出来的器械都略有差异，各擅胜场。

这七仙姑本为一体，只要她们中间有一个能赢，最终便可以逃过死劫。

顺便再将三位黑太岁麾下的青篆凶神彻底吃干抹净，大增功候！

再瞧对面老神在在的【文曲杀日】。

微微斜了斜眼睛，深深看了一眼让他始终有些看不透的“金蝉子”，发现他正在跟一堆铁件较劲。

【文曲杀日】虽然完全看不明白，他到底是在鼓捣些什么玩意儿，却也只是轻蔑一笑：

“哼，故弄玄虚！

本官上知天文下知地理，外可安邦定国，内可指点农桑，人间百技无所不通，无所不晓。

如果是有什么技艺是连本官都不知道的，那必定一文不值！”