孔长瑜愣了愣，快速扫了一眼，又翻过一页纸，视线骤然凝住，有些恍惚：

“确实还有”

他顿了顿，没有马上念出，而是抬起头，深深地看了王扬一眼，然后读道：

“彼当先克断江、石鼻，然后回师，四面环攻马鞍、天柱。断江山要冲在前，彼必戍之。彼举众围山之时，两山守军即刻回袭断江山，趁其初据未固，击破断江戍军！”

孔长瑜读罢，在一片震惊的目光中，将代表断江山那只酒杯上李敬轩摆放的筷子收走，然后将杯重新翻正立起，指节一叩杯沿：

“戍军破！断江山，复！”

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“王爷英明！李敬轩恐为王扬所诱，故步步为营。又做持久势，乃据两山之险以为藩篱，如此则守有依托，争有锋芒。”

巴东王恍然，看向众幕僚，扬眉笑道：

“一个人观战是没劲啊，还是一起同观同议有意思！”

众皆附和，又是预测李敬轩应对之法，又猜王扬会铁索横江，凿岩截流。

陈启铭为气氛感染，几次想说李敬轩分兵示弱，为什么要只派三千人前攻，这不是添油吗？应该总合大军一起，先攻马鞍山，再占天柱山。

不过陈启铭最终还是忍住没说。

一来王扬那句文书之才给陈启铭留下了心理阴影，再加上薛绍、陶睿之前的讥讽，让陈启铭胆气没有之前那么壮了。二来他虽然没有意识到自已其实并不算知兵，但他见如此明显的问题，从巴东王到他的几位同僚居然谁都没有指出，这就很可能说明有问题的并不是李敬轩，而是他自已。

可是，问题到底出在哪呢？

其实陈启铭所想的集中兵力，如果作为战争的总原则，并没有错。《孙子兵法》：“我专为一，敌分为十，是以十攻其一也”。李德·哈特说：“几乎所有的战争原则——而不只是一条——都可以化约成一个名词，那就是‘集中’。”（《战略论：间接路线》）

但不管是“专为一”还是“集中”，都指的是“势”——即在战略层面或者某个战术点上，创造出势的优胜：我之强势，击敌之弱势。而非指把所有人都堆在一起。

当统帅士兵的数量达到一定规模时，把所有兵堆在一起，以做统一行动的做法，在很多情况下，既不明智，也不现实。

有时是地形条件导致大军无法展开；有时是接战锋面的限制，让多余的阵线无用武之地；有时行军必须先做试探攻击，以明敌情；有时同一局部空间内存在多条战线和战术要点，必须分兵才能防止自已堕入劣势。

至于诱战围歼、牵制奇袭，又或者克劳塞维茨所谓“取得更多的战果”和“战区扩大”（《战争论》）等等情况，更需要分兵而进。尤其考虑到行军速度、给养难度、士气状态、和疲惫程度，分兵很多情况下都是一种必须，而非选择。数万人排在一起行军，前面接战，后队不知，运气好一点的知而不得前，只能空等，徒耗精力。运气差一些的则传播恐慌，再被败兵反冲，自相践踏。

战史上常可见数道并进之事，不知兵者以为这是将帅无能，愚蠢分兵，却不知大军行动，臃肿迟滞，易成孤军。一次失败，则大事去矣。而数道并进，既分敌势，又创战机，如果配合得当，则能取得胜于孤军一路数倍的战略效果。

故而有些情况下，分散才是集中；而集中，反而是分散。

李敬轩下令大军停驻，夹南北两岸戍垒，筹思片刻，看向王扬，目光审视：

“我不信你敢把兵都放在这几座山上。”

王扬端着茶杯，一副淡定模样：

“试试嘛。”

李敬轩冷笑一声：

“虚张声势！”

继而连下六筷，声音响亮：

“三千人戍天柱山东，五千人屯马鞍山西，三千水军进虾蟆碚，三千人攻石鼻山！三千水军进断江山西岸！三千人攻断江山！三千人进断江山南立营！”

孔长瑜再扣三杯：

“虾蟆碚，克！石鼻山，克！断江山，克！”

郭文远脱口赞道：

“好魄力！”

这种情况下还敢用三千人攻断江山！如果是自已用兵，必不敢如此。

陶睿则看向李敬轩，目露异色：此人用兵，彼此相应，竟无破绽！又如此谙熟地形，一个寒人，哪来的这么大本事？

薛绍吸了口凉气：

“这是既堵援又分割又断后路，王扬那两山兵完了”

巴东王也嘶了一声：

“李恭輿用兵有股子气势啊！”