【但是，在鹤仙实际掌权之后，就干了一件轰动天下的大新闻，帝后离婚了！没错，帝后和离，和平离婚。

甚至担心魏泱婚姻受影响，将魏泱这个老爹安排的前妻收为义妹，封申国长公主，若下嫁，长公主府及一应嫁妆，由宫廷负责。

加之杞国公主与郑国公主早已出嫁，邓国公主在禁闭，申国公主魏泱照常负责着一些命妇的接待，同时处理一些桑蚕相关等工作。也就是职位变了，工作内容没变。】

“啊？帝后还真能和离的？”

“这弘德帝还挺有责任感的，没把过错推到女眷身上。”

“真的有人敢娶原皇后吗？”

成国公和世子倒是心情复杂，他们想过天幕中魏泱会是何种结局，但也顶多敢想殿下不会亏待了自家闺女，可殿下，倒是真把过错都揽到了自己身上。

这一刻，他们共情了屠岛的武定侯。作为臣子，他们对君主的要求真的不高，政事上不要乱来，就很好了，而殿下的含金量，还在上升。

至于有没有人敢娶申国公主，笑话，就算没有封公主，成国公之女会缺男人？

天幕中的陛下可以有名义上的皇后，完全不影响他自己，但当他选择了和离，就证明给了魏泱自由，魏泱养多少男人都不关他的事。作为成国公，他有底气这样说，一个长公主，可比皇后自由多了。

元泰朝臣有些羡慕弘德朝臣了，管中窥豹，殿下是一个很有责任心的君父，自古以来，哪儿有帝后和离的？

再是帝王的责任又如何？要么废后，要么欲盖弥彰皇后自请下堂，而殿下却不一样，对待皇后如此，对待武定侯如此，对待其他朝臣，能差到哪儿去？

【上行下效，也是在这样的风气下，民间想离婚，敢提出离婚，并且二嫁的女子也多了起来。】

后宫，姚贵妃敏锐感知到了不同：“长公主负责桑蚕礼？那以后的皇后呢？”

有公主负责桑蚕礼的前例在，之后的公主若要争权，会不同皇后争吗？这可是天下女子的表率，是政治地位！

【但对于父系社会的社会结构而言，其实没有什么影响。】

【虽然现在因为网络的普及，舆论的变化，开始有很多言论，拿帝后和离，拿外交官邓国公主等举例说明鹤仙是平权先锋，嗯……作为鹤推之一，阿婆主说句实话，鹤仙是皇帝，是名为皇帝的政治机器，平权，你要他平什么权？平他自己的权吗？

是和离，不是废后，不过是因为鹤仙敢于担责，让邓国公主外交，是因为邓国公主有能力，而鹤仙是至高无上的皇帝！

女性的权益在弘德一朝能有所提高，是因为不同于政客，作为一个皇帝，还是一个研习道家经典的皇帝，在他看来，阴阳本就没有孰强孰弱，天尊地卑的卑也不是卑微，男女都是他的牛马，谁强我用谁，并因此引起内卷，皇帝这个庄家通吃；也是因为后期南方纺织业的发展，经济结构的变动，自然而然的带动了女性话语权的提高，这才是主要因素。

当然，皇帝不轻视，不压制的态度，也很重要就是了。】

商人们眼睛就跟星星一样，一闪一闪的，先说海贸，又说南方纺织，他们明白了！彻底明白了！

什么女子地位提不提高的，钱途才是最重要的！

而各行各业，不少男子则是一惊，“什么意思，意思是要女子在外做工？”

“太子这是什么意思？未来的皇后不做表率撰写女则之类的吗？”

“天地乾坤岂能颠倒？”

朝臣更是蹙眉，经济结构的变动，带来的影响可太大了，这可不是加班一段时间就能稳定的。

第23章 纺织与市场

【人类文明的演变，从母系社会，到父系社会，男子的权力在扩大，女子的权力却在缩小，我这里将从先秦到大梁，每朝每代，对女子继承权，户权等各方面的官方律法资料打包放在了评论区置顶，大家可自取，视频中我截取一部分给大家看看。】

随着天幕的话落，明明是冬日，不少在室内的女子却果断地推开了房门，仰头看向了天幕。

【肉眼可见的，权益在下降，哪怕是看似开放的唐朝，也是一样。

北朝之时女子尚且有田可分，到唐，女性便没有了土地，不分田了，看似一家要交的粮食更少，可布品却要交得更多了，更轻松了吗？怎么可能，不过是另一种形式的剥削。】

【而后续的朝代，一般都会参考前朝，吃进去的，是不可能吐出来的。】

“原来以前的女子，能够有田分吗？”

不止一个女子，不由自主地发出了疑问。

如果不曾看见光明，本可以忍受黑暗。

朝堂公卿们，已经在担忧自己的头发是否还能保住了，这不仅是工程量大的问题，还有天幕这一刺激，他们根本不能拖太久，至少短期内，朝廷需要有态度……

三位公主眼中闪过野心，默契领悟到了对方的意思，这也是在提高她们的权益。