【武曌：……】

【赵匡胤：……咳。】

一句“夺孤儿寡母的权”，赵匡胤也只能轻咳一声掩饰尴尬。

被秦念点名的四人中, 他的得位最为“不正”。

【刘秀：倘若无秦皇之言, 霍光或许还是霍光；然秦皇这般定论正统, 恐怕就不会有霍光了。】

和起兵造反的皇帝不同，刘秀所面对的是王莽篡汉。

秦念信奉胜者为王，分明就是赞同臣子行王莽之事！

赵匡胤亦行王莽之事，故而不能反驳秦念。

但刘秀无法坐视秦念这般定论正统。

哪怕此言会得罪秦念，致使此后轮到自身话题时为其所针对。

刘秀也不能不出言反驳。

………

霍光惶恐下拜。

“朕怎会因后人之言怀疑忠臣？”

刘彻神情不变，他本就不会对臣子过度信任——哪怕这是后世定论的忠臣。

因天幕之变，巫蛊之祸不会再起。

霍光是否依旧忠于大汉，不到盖棺之时，谁会知道？

………

刘弗陵亲自扶起霍光：“朕信你！”

不信不行，那就只能信。

好在有刘病已作为皇储，病弱的刘弗陵也能多一分底气。

………

刘询语气平静：“大将军请起。”

早在武帝话题之日，他就已经因显欲谋害皇后一事，将显之子女皆废为庶人并徙边。

霍家权势已几近不存。

他虽依旧让霍光位居百官之首，然此时的霍光已然只能依附于他，刘询也已借此逐步接掌实权。

霍光年老，无法对他构成威胁。

现在刘询反倒希望霍光寿数再长一些。

顶级文臣，他只有这么一位。

如今政务繁杂，秦念还在不断抛出新的治政之策，刘询非常需要霍光的辅佐。

【秦念：如果一个王朝的存续寄望于“霍光”的存在，那么它的存续只能叫做侥幸，亡国才是应得的。】

【刘秀：此言谬也！】

【秦念：有再多的“霍光”，不过是为王朝续命一时；但只要出现一个“至德之臣”，王朝覆灭就在顷刻之间——寄望于“霍光”辅政，不是侥幸是什么？】

【刘秀：……】

刘秀本以为宣扬忠义之说，臣子就更有可能行伊霍之事而不是王莽之举。

可诚如秦念所言：

只需要一个王莽，就能让大汉两百余年的基业险些毁于一旦。

不。

甚至可以说，大汉已经亡过一次。

霍光，就是汉朝的侥幸。

【秦念：更何况自秦以来，华夏的“至德之臣”可比“霍光”多得多，这总不能是怪朕“出此言”导致的吧？】

自秦？

为何不计商周？

李世民很快想到缘由：应是皇帝始于秦。

秦及以后的“政法”与商周迥异，确实不适合混为一谈。

那么权倾天下而忠节者，李世民一时间就只能想到霍光、诸葛孔明、慕容恪三人。

而王莽之流——

曹丕、司马炎、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高洋、宇文觉、杨坚。

李世民无奈摇头。

………

赵匡胤无奈。

他自己就是篡幼主之位的武将。

唐宋之间的乱世，那更是……一言难尽。

………

宋朝没有权臣篡位之事。

但朱元璋知道这也不是天命正统之故。

没有如王莽这般篡位逆臣的同时，也没有如霍光这般能够匡扶王朝的重臣。

这是文官分权之故，无关天命。

【刘秀：既是如此，朕收回前言。】

刘秀等候片刻，未见后世皇帝反驳秦念此言。

连“儒家圣皇”朱允炆都保持沉默。

可见哪怕后世皆以儒治国、皆自命正统，且没有人宣扬秦念的理念——

“王莽”的数量也远超“霍光”。

【秦念：所谓的天命定正统，不过是自欺欺人。强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜——哪个造反的人不说自己才是天命？】

赤帝子斩白蛇。

大楚兴，陈胜王！

苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！

石人一只眼，挑动黄河天下反！

……

朱元璋长叹一声。

秦念所言无错。

所谓的天命，就是自欺欺人的笑话。

天命之说能够蒙蔽愚昧之人，可这些愚昧之人也同样会被打着天命旗帜的“反贼”所蒙蔽。

【秦念：天命之说，在王朝强盛时毫无意义，却会使得继任的