第一节 清太宗即位前的两位嫡室

一、元妃

[简介]

太宗元妃钮祜禄氏，弘毅公巴图鲁额亦都之女。嫁与太宗为嫡福晋。万历三十九年（1611年），生第三子洛博会。后因轻慢无礼，遭太宗遗弃。其后不明。

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1辽宁省档案馆编：《满洲实录》，上函，第356页。

[概述]

元妃出身索和济巴颜系钮祜禄氏，此系的始祖名为索和济巴颜，他的五个孙子形成了庞大的家族，是清代钮祜禄一姓内最庞大也是最著名的一系，弘毅公额亦都家族与和珅家族均出自此系。元妃是五大臣之一额亦都的女儿。根据《开国佐运功臣弘毅公家谱》的记载，额亦都先后娶有五位妻妾，分别为太祖第四女和硕公主、觉罗礼敦巴图鲁之女郡主、正蓝旗满洲佟佳氏、佟佳氏之妹，还有一位姓氏无考。这五位妻妾一共生有十七子十二女。十二女中，第一女生于万历十五年，第二女、第三女生于万历十七年，第四女、第五女、第六女生于万历二十年，第七女生于万历二十一年，第八女生于万历二十七年，第九女、第十女、第十一女均生于万历三十一年，第十二女生年无考。对于这十二位女儿的婚姻情况，谱中只说“一女为太宗文皇帝妃，佟佳氏所出。一女适贝子尼堪，公主所出。一女适正白旗满洲一等子都统吴拜。其九女所适姓氏无考。”由此可知，元妃是额亦都与佟佳氏所生。1太宗生于万历二十年，且元妃在万历三十九年生育，故而元妃应该是第一女到第七女中的一位。其他史料又提及元妃为车尔格宜之妹，车尔格宜是额亦都的第三子，生于万历十七年（1589年），所以元妃应该是第二女到第七女中的一位。2

元妃是在万历三十六年（1608年）之前已经嫁与太宗为嫡福晋，是太宗的第一位嫡室，故而后世称其为“元妃”。万历三十九年，她生育了太宗第三子洛博会，但是洛博会在七岁时夭折。

最终，元妃因轻慢无礼而被太宗遗弃，事见《满文老档》。此处将《满文老档》相关译本录出如下：

天命八年五月初九日，汗曰：“初我未乘轿，诸福晋亦不乘之。斋桑古阿哥之母在时，轻漫于我，赴我家宴，来去皆乘轿，故因如此作恶致罪而死。又车尔格宜之妹豪格之母，来往其父家时，乘拖床经大阿哥、阿济格之门，也乘拖床进我之门。因其轻漫之恶行，以致获罪，被其夫弃

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1谨按，在《开国佐运功臣弘毅公家谱》中，额亦都先娶之佟佳氏所出记为“佟佳氏夫人出”，后娶之佟佳氏所出记为“佟佳氏夫人之妹出”。

2此段钮祜禄氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》（开国佐运功臣弘毅公家谱》《清代谱牒档案（缩微胶卷）》。

之。诸贝勒勿辱新弟媳、子妇等；诸弟媳、子妇亦勿似昔致罪之福晋等，侮漫长者。”1

由于车尔格宜是元妃钮祜禄氏之异母兄，豪格则是继妃乌喇纳喇氏所出之子，所以在之前的研究中，对于被太宗遗弃的福晋究竟是元妃还是继妃，是一个人还是两个人，学术界有过争议。

仔细分析原文，其“又车尔格宜之妹豪格之母，来往其父家时，乘拖床经大阿哥、阿济格之门，也乘拖床进我之门。因其轻漫之恶行，以致获罪，被其夫弃之”一段，原文满文作“jai rgci non，hoo i ive，i aai boode nere jidere de,aba a i duka ajia i duka be huncu de tchei dulei duka de huncu de tehei dosjiha,tuttu yohdaraku che ofisui isifi cin waliyaha”2此内，“其父”之“其”所用代词为单数形式之“i”，意为“他的”，表示“车尔格宜之妹豪格之母”是同一个单数个体，“车尔格宜之妹”和“豪格之母”是同位语的关系。加之，元妃钮祜禄氏是太宗的第一位嫡室，虽然继妃乌喇纳喇氏生子早于元妃，但是当时元妃仍是太宗之嫡室，身份高于继妃，亦是豪格之嫡母。反之，若此处被遗弃之福晋为继妃，则无法解释“车尔格宜之妹”的描述。故而在此认为被太宗遗弃的福晋是元妃钮祜禄氏。

在《满文老档》中，太宗对元妃的“遗弃”，原文满文作“waliyaha”，意为“抛弃了”“撇下了”，与太祖大妃乌喇纳喇氏大归时所用“hoko”一词并不相同。因此，元妃是否彻底与太宗离异，乃至被逐回娘家，尚不明确。

二、继妃

[简介]

太宗继妃乌喇纳喇氏，乌喇贝勒博克铎之女。嫁与太宗为侧室。万历三十七年（1609年）三月十三日，生第一子和硕武肃亲王豪格。万历三十九年（1611年），生第二子洛格。之后被立为嫡室。天命六年三月十二日，生第一女固伦公主。其后不明。

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