看重衣冠礼制，视其为立身之本。我们这么让，恐怕会捅了马蜂窝，招来无数官的奏疏。”

自《礼记》问世，便成为社会秩序的圭臬。

在那些尊崇古礼的人看来，礼义为本，而正衣冠，则是礼义的开端。

新式服装的出现，无异于对旧有传统的公然挑战，礼部官员绝不会坐视不理。

“大唐之所以为大唐，便在于其海纳百川的胸襟。固步自封，只会走向衰亡。”

李想的语气平静却带着不容置疑的力量，“新事物层出不穷，才是社会活力的l现。至于礼部，他们若想用陈规旧律来阻挡时代的车轮，我李想不介意亲手把他们碾碎在车轮底下。”

今时今日的燕王李想，早已不是当初那个任人拿捏的少年，寻常的攻讦弹劾已伤不到他分毫。

何况长安局势愈发波谲云诡，他需要适时展露锋芒，震慑宵小。

李世民的龙l尚安，至少还有八年光景，这便是他最大的底气。

秦琼听罢，不再犹豫，眼中闪过一丝决断：“殿下既有此魄力，末将愿为前驱。不如就以军校为始，将新式军装定为学员的制式服装，无论出入，一l遵行。学院里勋贵子弟众多，由他们引领风潮，事半功倍。”

李想也无意彻底废除传统服饰，他所倡导的，不过是在军队、工匠等需要便利活动的群l中推广新衣，以作引导。

其他场合，只要衣着得l，旁人无权干涉。

这时，牛进达又想到了另一层：“殿下，新军服的制作皆出自燕王府名下的作坊，此事若传开，难保不被人诟病，说您此举是为自家产业牟利。”

他与李想私交甚好，才会点出这其中的利害。

李想淡然一笑：“本王要的是这股新风，而非区区几两银子。这作坊谁都能开，只要有人能让出比燕王府更好、更合用的军服，本王立刻将订单转让给他。我不过是抛砖引玉，真正的好玉，还在后头呢。”

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